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  • 因明的逻辑论

    、五四句。这样,连第八句因也不算正因了,这种删略是否合理,似可商榷。(可参见法尊编译《释量论·释量论释》第4页,第63页,中国佛协1982年印行。林崇《佛教因明探讨》第151页,台湾慧炬出版社,...异、相违与相属  萨班《量理藏论》云:“识现为异与一之门,立诸事之一与异之名。”“一”就是概念间的外延重合,是同义词;“异”又可分为三种情况:“彼等异法若饶益则系属,若妨害则相违;若非二者,则立为异...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《佛教的生命观与宇宙观》研究心得(上)

      《佛教的生命观与宇宙观》研究心得(上)   本文荣获九十三学年度第一学期慧三法师奖学金   ◆ 廖翎而   秋天翩翩来到金山小镇,季节的变换,使得荷花低垂了头,纷纷委泥落地,化作一梗梗的莲子...

    廖翎而

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  • 原始佛教之生命观

    享寺妙林出版社,民77  林崇着,《佛教的生命观与宇宙论》,慧炬出版社,民83  净海着,《南传佛教史》,正闻出版社,佛历2519  杨惠南着,《印度哲学史》,东大出版社,民84  杨惠南着,《佛教思想...

    李宗兴

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  • 序──中华佛学研究所的脚步

    提三篇,是获得本所奖学金的佳作,我们乐见研究佛教的学者群中,发现了新生代的生力军。其余除了冉云华、稻田龟男是世界知名长老级的佛教学者,傅伟勋、华珊嘉、筱原亨一,是世界级的国际学者,杨郁文、林崇、...

    圣严法师

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  • 三十年来的中国因明研究

    著《中国哲学的方法论问题》1989年。  圆真《佛教逻辑学纲要》福建佛学院1986年印行。  巫寿康《因明正理门论研究》三联书店1994年10月出版。  林崇《西藏佛教的探讨》台湾慧炬出版社...《哲学研究》1998年第1期。)  曾祥云《因明:佛家对话理论》(《世界宗教研究》2003年第2期。)  林崇《佛教逻辑在中文辩经上的运用》(《因明新论——首届国际因明学术研讨会文粹》,中国藏学...

    姚南强

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  • 如来藏学书目简介与导读(下)[1]

    佛性与般若》(牟宗三著)/ 释印顺  论唯识学与华严宗之“本性”--对《佛性与般若》之两点反思/ 陈荣灼  (7) 西藏佛教的如来藏研究  西藏佛教的探讨/ 林崇著  《米拉日巴道歌》佛教哲学思想初探...译  汉藏的佛性论/ 林崇著  大手印教言--催动空行心弦/ 黄英杰译  (8) 如来藏与儒家思想  二程先生“辟佛说”合议/ 张永隽  朱子理学与佛学/ 熊琬  佛儒之异同及其相互影响/ 赖永海 ...

    杜正民

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    周柔含译,东大图书,2003年。  十、吕澄《印度佛学思想概论》天华出版,1982年。  十一、武邑尚邦《无我的研究》余万居译,法尔出版,1989。  十二、林崇《印度佛教的探讨》慧炬出版社,...有部为中心》《2000年第十一届佛学论文联合发表会》法鼓山中华佛研究所,2000年,页1-18。  附录一【生死学概述相关书目】  壹、著作:  一、林崇《佛学的生命观与宇宙论》慧炬出版社,...

    颜建益

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  • 佛陀的宇宙时空观及其缘起运化之说初探

      15、林崇(台)《佛教的宇宙观》佛學與科學論文集,佛光文化事業出版1998年  注 释  [1]《爱因斯坦文集》第三卷 商务印书馆 1979年版  [2] 尤志表《佛教是科学的宗教》见佛网:...

    杨全

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  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    人间佛教与当代对话”学术研讨会专题讲演《普门学报9》,民91.05,页233-245。  刘婉俐,〈空行母与藏传佛教上师传记〉,《佛学研究中心学报7》,民91.07,页213-236。  林崇,〈“阿...1990.12。  竹村木男/着,蔡伯朗/译,《觉与空─印度佛教的展开》,(台北:东大图书,2003.05)。  休斯顿.史密士/着,刘云译,《人的宗教》,台北:立绪文化,1998.1。  印顺/着,《...

    江美玲

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  • 海觉法师: “人间佛教”与21世纪教育融合的意义

    。   9 林崇:《人间净土的达成》,《人间净土与现代社会——第三届中华佛学会议论文集》1998年12月。   10 杨曾文:《人间净土思想与不二法门》,载《人间净土与...

    海觉法师

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